Fiéis até o Fim




“Tu, SENHOR, conservarás em perfeita paz aquele cujo propósito é firme; porque ele confia em ti. Confiai no SENHOR perpetuamente, porque o SENHOR Deus é uma rocha eterna” (Is 26.3,4).

Observamos que o capítulo vinte e seis de Isaías fala de uma nova geração. Aquela que soube da história infiel de seus pais, viu o grande império babilônico no auge e depois esteve presente também com a sua queda. Notamos que essa nova geração canta com esperança e nela eles cantam a sua bandeira de fidelidade. Este é um dos pontos fundamentais; eles guardam a fidelidade com YHWH. Novamente, o texto continua ressaltando que eles são firmes neste propósito e Deus os conserva em paz. Contudo, ao aprofundarmos na palavra “firme”, notamos que em hebraico ela significa סמךְ, camak; que quer dizer “apoiar, escorar, encostar, suportar, pôr, sustentar, apoiar-se em”. Ou seja, o propósito em guardar a fidelidade do Senhor serve a eles, como um seguro firme, onde podem se apoiar e seguir.   
Comentei no início deste texto sobre o lema que mantém a Igreja dirigida pelo pastor Piper: “Nós existimos para propagar uma paixão pela supremacia de Deus em todas as coisas para a alegria dos povos” (John. 2014. p.13). Todo indivíduo procurará viver um amor, neste amor ele terá um objetivo e com este objetivo um lema, ou seja; - “caminharei ao seu lado até chegarmos neste objetivo; no caminho, prometo cuidar de você, agir compreensivelmente ao seu lado e juntos, trilharmos este caminho até o fim”. Tanto indivíduos como grupos ajuntados pelo Senhor, me refiro agora à uma Igreja local instituída por Deus. Necessitamos encontrar em Deus um tema que impulsione nossa caminhada.
Como Igreja local, fundamentamos nossa caminhada em três pontos significativos: Primeiro, carecemos saber quem somos em Deus. Segundo, necessitamos declarar o porquê e para o quê Ele nos chamou, nisso, precisamos enfatizar o que cremos. Em terceiro lugar, precisamos nos unir, para juntos, prosseguirmos onde desejamos chegar, ou seja, para onde estamos indo. Se formos definir os três pontos em algo específico, poderíamos defini-los da seguinte forma:



  •  Somos homens escolhidos por Deus sem ter havido nada em nós que pudesse fazer-nos merecedores de tão grande amor. Por isso, não podemos aceitar sermos amados por Ele e não O retribuirmos de forma tão intensa e apaixonante. Cremos e sempre enfatizaremos – não haverá em nós sentimento limitado para amá-lO intensamente enquanto existirmos.
  • Se estamos ciente deste amor salvador, passamos a estarmos conscientes da retribuição deste amor através das obras e das atitudes. Porém, nos esforçamos não apenas para sermos bons servos, ou, bons alunos. Desejamos intensamente amar o que Ele ama; odiar o que Ele odeia; “...Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada” (Jo 14.23). Perseguir o caminho que Ele está percorrendo e segui-lo até o fim, “...São eles os seguidores do Cordeiro por onde quer que vá” (Ap 14.4).
  • Se o amamos aguardamos a sua volta com esperança e expectativas; se o amamos, aguardamos seu retorno preparando nosso coração e obras para recebê-lO. Assim como o céu está todo preparado neste momento para receber-nos, prepararemos o que nos for dado para recebê-lO. Seremos uma Igreja segundo o seu coração, seremos pais segundo o seu coração, seremos mães, segundo o seu coração, seremos filhos, segundo o seu padrão. Seremos; trabalhadores, motoristas, empresários, funcionários, professores, pastores, empreendedores, artistas, músicos, formadores de opinião, etc;       

“Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus” (ICo 10.31).

Responsabilidade pessoal / entendimento coletivo


“Despojando-vos, portanto, de toda maldade e dolo, de hipocrisias e invejas e de toda sorte de maledicências, desejai ardentemente, como crianças recém-nascidas, o genuíno leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvação, se é que já tendes a experiência de que o Senhor é bondoso” (1Pd 2.1-3).

Algo que precisamos entender é onde surge a responsabilidade pessoal. Ela  aparece a partir do coletivo – ao sermos ensinados, aprendendo e se submetendo – descobrimos um caminho que devemos percorrer. Você não se torna um homem honroso andando com animais. Você não se torna uma mulher virtuosa se relacionando com árvores. Em Deus descobrimos quem somos e no coletivo aperfeiçoamos isso. Em Deus descobrimos naquilo que devemos crer, no coletivo vigiamos um ao outro se estamos fiéis a isso. Em Deus achamos o objetivo correto, no coletivo ajudamos um ao outro a seguirmos em frente.
No texto de Pedro notaremos uma responsabilidade pessoal, aquela que adquirimos em Cristo através do coletivo. Note que Pedro expõe vários posicionamentos carnais; como maldades (iniquidade), dolos (fraude), hipocrisias (atuação de um artista), invejas e maledicências (difamação).
Entretanto, no inicio do texto, o apóstolo nos dá a razão do porquê precisamos lutar contra isso. O texto inicia dizendo: - “Despojando-vos”. Essa palavra no grego é αποτιθημι, apotithemi; que quer dizer “colocar de lado, tirar do caminho, remover”. Ou seja, o cristão está caminhando para o alvo que Deus deseja. Este alvo é um ponto coletivo. Nesta andar, caminhamos juntos, porém, existem responsabilidades pessoais. Quando entendemos isso, descobrimos que inúmeros impedimentos surgirão para nos fazer desistir. Estes pecados mencionados por Pedro, são entulhos que permitimos ficar no caminho, se os aceitarmos. O texto nos diz para retirá-los, porque eles ficam no caminho.

Fiéis coletivamente até o fim


“No monte das Oliveiras, achava-se Jesus assentado, quando se aproximaram dele os discípulos, em particular, e lhe pediram: Dize-nos quando sucederão estas coisas e que sinal haverá da tua vinda e da consumação do século. E ele lhes respondeu: Vede que ninguém vos engane. Porque virão muitos em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo, e enganarão a muitos. E, certamente, ouvireis falar de guerras e rumores de guerras; vede, não vos assusteis, porque é necessário assim acontecer, mas ainda não é o fim. Porquanto se levantará nação contra nação, reino contra reino, e haverá fomes e terremotos em vários lugares; porém tudo isto é o princípio das dores. Então, sereis atribulados, e vos matarão. Sereis odiados de todas as nações, por causa do meu nome. Nesse tempo, muitos hão de se escandalizar, trair e odiar uns aos outros; levantar-se-ão muitos falsos profetas e enganarão a muitos. E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor se esfriará de quase todos. Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo. E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim” (Mt 24.3-14).

O texto de Jesus requer ser lido como aviso para os últimos dias. Enfrentaremos os últimos dias sozinhos ou coletivamente. Jesus não está falando exclusivamente para uma pessoa, mas ele fala aos discípulos e depois menciona um tempo difícil para muitos. Jesus diz que nos últimos dias: “...por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos”. Note como o texto está se referindo a uma grande quantidade de pessoas. Uma grande quantidade de pessoas, viverão coletivamente, porém, sobreviverão solitárias e se apagarão desta forma. Mas o texto prossegue, declarando que uma enorme quantidade de pessoas, em meio a tanta frieza, levará um genuíno evangelho de poder e paixão. Quem são esses? Estes são aqueles que perseveram coletivamente até o fim. Podemos dizer que perseveram coletivamente porque o texto possui uma mensagem coletiva.  

“Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo. E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim”.





Pr. Ronaldo José Vicente. Formado em Teologia pela faculdade Mackenzie. Autor do livro “O profeta em Israel e a Justiça Social”. Faz parte de uma banda chamada “Templo de Fogo”, autor de diversas músicas sobre os profetas. Atualmente exerce o pastorado na Igreja “PorTuaCasa” localizada em São Paulo/Tatuapé. Autor de vários artigos sendo disponibilizados sempre no site “Lagrimasportuacausa”.

@ze.ronaldo.templodefogo @osprofetas_ @lagrimasportuacausa @templodefogo @portuacasa










 "O Profeta em Israel e a Justiça Social", lançado pela editora Reflexão. Pr. Ronaldo José Vicente. (ronjvicente@gmail.com)   - Adquira o livro clicando:  http://www.editorareflexao.com.br/o-profeta-em-israel-e-a-justica-social/p/576 

Banda TEMPLO (ICor 3.17) de FOGO (Hb 12.29)


CD – O VIDENTE


Este CD tem como característica fundamental a vida e a mensagem dos profetas do AT. Todas as músicas estão baseadas em textos das Escrituras. A música “o Vidente” baseia-se em uma linha de profetas do Antigo Israel chamados de Nabiy’, Chozeh e Ra’ah, Is 6.1-3; ISm 9.9; 16.1-13; Dn 7.1-8; Zc 3.1-10. (ver: http://lagrimasportuacausa.blogspot.com.br/…/o-profeta-e-o-…). A música “Terra Especial” e “Alguém” conta a trajetória de Moisés com o povo de Israel rumo a Terra prometida (Ex 12.1-51; 14.1-31). A música “Jeremias 7” baseia-se nas advertências do profeta contra as perversidades dos religiosos (Jr 7.1-34). “Oséias, o profeta do amor” é poetizado com o intenso amor de Javé pelo seu povo (Os 1.2,9; 2.1; 11.1; 14.1,4). A música “Elias”, retratará o episódio no monte Carmelo, onde Javé responde com fogo no desafio entre Elias e os profetas de Baal (IRs 18.1-40). A música “Teu Querer” é uma balada baseada na doutrina da Eleição Incondicional – homens como (Paulo) e outros, impactados pela escolha soberana de Deus (At 9.3; Rm 8.29,30). A música “Confiar nos profetas” baseia-se neste texto das Escrituras: “...Crede no SENHOR, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos seus profetas e prosperareis...” – A música relata o contexto deste pronunciamento contando a história do Rei Josafá (2Cr 20.20). Por fim, temos a música do profeta “Joel”, especificamente com uma mensagem sobre “O Dia do Senhor”. Essa música fecha o CD com a profecia da volta de JESUS!

I. Você pode adquirir o CD no valor de 20,00 + custo de correios 8,00, total = 28,00
Você também pode adquirir o livro “o Profeta em Israel e a Justiça Social”. Este livro é do Pr Ronaldo José Vicente, baterista da banda. O livro foi a ideia inicial para o trabalho que se desenvolveu no CD (ver: http://lagrimasportuacausa.blogspot.com.br/…/o-profeta-e-pr…)
II. Você pode adquirir o livro no valor de 30,00 + custo de correios 8,00, total = 38,00
III. Você pode adquirir o livro e + CD no valor de 50,00 + custo de correios 8,00, total = 58,00
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Banco Itaú. Ag 1664 Conta Corrente 28767-7 /Ronaldo José Vicente ou Clarissa Alster Vicente. Banco Santander: Ag 0201 Conta Corrente 01062968-1/ Ronaldo José Vicente ou Clarissa Alster Vicente.
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