Uma missão especial exige uma santidade especial
Uma missão especial exige uma santidade especial
Lou Engle
O voto de nazireu consistia em três compromissos sagrados. Em primeiro lugar, um nazireu não podia beber vinho:
“Ele deve se abster de vinho ou outra bebida fermentada. Ele não deve beber suco de uva ou comer uvas ou passas. Enquanto for nazireu, não deve comer coisa alguma da videira, nem mesmo as sementes ou as cascas” (Números 6:3-4).
Em vez de estar sob a embriaguez do vinho terreno, os nazireus deviam estar “sob a influência” do vinho novo do Espírito de Deus. Eles deveriam ser possuídos somente pelo Espírito Santo. João Batista foi cheio do Espírito Santo desde o nascimento, e isso lhe permitiu viver sua consagração no ambiente hostil do deserto, jejuando com frequência e comendo apenas gafanhotos e mel. Foi o fogo do Espírito Santo nele que alimentou seu voto de nazireu e sua vida de jejum. Agora, beber vinho com moderação era um prazer legítimo para os israelitas, um símbolo de alegria e celebração. Uvas, passas e vinho eram os doces da sociedade judaica, semelhantes aos doces e sorvetes que seriam na nossa. Todos desfrutavam de seu prazer comum. Esses eram prazeres dados por Deus, mas o nazireu não podia e não queria desfrutá-los. Por quê? A resposta está no cerne do voto de nazireu – esses santos amantes de Deus negaram a si mesmos os prazeres legítimos desta vida para experimentar mais plenamente os prazeres supremos de conhecer a Deus.
Beber vinho e comer o fruto da videira não eram pecados, mas eram atividades boas e legítimas. Para os religiosos, a separação dos nazireus desses prazeres pode ter soado como legalismo; “Não toque, não prove, não coma.” Mas para o nazireu, isso não era um legalismo miserável - era amor. Eles estavam vivendo para os prazeres mais elevados. Os nazireus são caçadores de prazeres. Eles apenas procuram nos lugares certos e mais gratificantes. O salmista descreveu assim:
“À tua direita há delícias perpetuamente” (Salmo 16:11).
Paulo exortou os crentes do Novo Testamento a colocar suas afeições nas coisas de cima, não nas coisas de baixo (veja Colossenses 3:2). O nazireu, por amor e uma visão mais elevada, estava na verdade escolhendo um estilo de vida de santa disciplina que era mais propício para experimentar o prazer de Deus em seu coração. O nazireu era um homem celestial, enquanto os demais eram meros homens da terra. Agora, hoje, não fazemos necessariamente o voto de nazireu da mesma forma que no Antigo Testamento. Para nós, a questão de beber vinho ou álcool é muito real e, embora não seja biblicamente errado, um jovem ou uma jovem deve se abster e se separar da cultura da embriaguez que está destruindo tantas vidas jovens hoje. No entanto, em nossa cultura, a embriaguez pode se aplicar a muitos “prazeres legítimos” que podem realmente atrapalhar os crentes em seu objetivo de serem amantes sinceros de Deus e pessoas poderosamente usadas por Ele. Esta geração é viciada em filmes, vídeos, entretenimento e esportes. O crente nazireu do Novo Testamento pode escolher voluntariamente não assistir a filmes, navegar no YouTube ou gastar todo o seu tempo exorbitante fazendo coisas permissíveis no Instagram. Esses não são prazeres ilegítimos, mas podem competir com um intenso foco devocional em Deus e desviar nossas afeições sagradas para outras coisas. Uma pessoa que entrega partes de sua vida à influência do reino das trevas não limita, é verdade, sua salvação eterna, mas limita sua utilidade para o propósito do Senhor.
“Uma missão especial exige uma santidade especial”.
O nazireu, como João Batista, sente este destino profético repousando sobre ele. Assim como outros vivem para o seguro e comum, o nazireu escolhe um caminho separado e solitário, tudo pela gloriosa recompensa de se apoderar daquilo para o qual Deus se apoderou dele. Você tem uma vida para viver. Viva para o extremo – prazeres extremos de conhecer a Deus e ser usado poderosamente por ele. Outros podem, mas você não. Você chamado para propósitos mais elevados como nazireu. A alma tem tanta capacidade para a paixão. Portanto, quando nos entregamos a muitos canais legítimos de realização, não é de admirar que tenhamos tão pouca paixão por Deus? A ordem de nosso Salvador: “Amarás o Senhor Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de todas as tuas forças” (Mateus 22:37-38) é na verdade o convite do Novo Testamento à proximidade e consagração. Devemos examinar se nossas muitas buscas estão ou não obscurecendo nossa visão de Deus. O Primeiro Mandamento não dá muito espaço para questões secundárias comuns. Para o nazireu, até o bom pode se tornar inimigo do melhor.
Não tenha medo de amar muito a Deus. O status quo religioso nunca entenderá sua paixão nazireu. Mas o amor nunca conta o custo. Sempre pega a coisa mais cara da casa e despeja sobre Deus. A separação do nazireu do Antigo Testamento do vinho e das uvas é na verdade um chamado do Novo Testamento para um estilo de vida de jejum. Quando o anjo Gabriel apareceu Zacarias, ele lhe disse que teria um filho. Aquele filho nunca beberia vinho todos os dias de sua vida, para cumprir seu papel profético de precursor de Cristo e amigo do Esposo. João Batista não apenas abraçou a proibição nazireu de beber vinho, mas também subsistiu com uma dieta pobre de gafanhotos e mel. A Escritura também diz que ele e seus discípulos jejuavam com frequência. Ele quebrou sua refeição principal de gafanhotos e mel para não comer nada! João Batista era tudo menos equilibrado. Às vezes, “equilíbrio” pode ser uma palavra suja, especialmente quando Deus quer trazer uma nação de volta para si. Quando os tempos são desesperados, apenas homens e mulheres desesperados podem mudar a maré da história. Se você quer falar sobre extremista, João e seu grupo de discípulos em jejum certamente eram. Quando Jesus veio pela primeira vez para ministrar na terra, Ele procurou esse movimento extremista. Ele não escolheu se identificar com o estabelecimento religioso da época, mas com um desequilibrado profeta do deserto nazireu e seus discípulos que jejuavam e oravam. O fruto do voto de nazireu na vida de João foi justificado pelo ministério apostólico de Jesus. Um estilo de vida de jejum e oração valeu a pena. Nazireus, vale a pena separar-se dos vícios dos esportes, dos vícios da comida e dos vícios do entretenimento, apenas para conhecer os prazeres extremos do amor de Deus e cumprir o destino profético que Ele colocou em nossas vidas - para moldar a história com Ele.
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Pr. Ronaldo José Vicente. Formado em Teologia pela faculdade Mackenzie. Autor do livro “O profeta em Israel e a Justiça Social”. Faz parte de uma banda chamada “Templo de Fogo”, autor de diversas músicas sobre os profetas. Atualmente exerce o pastorado na Igreja “PorTuaCasa” localizada em São Paulo/Tatuapé́. Autor de vários artigos sendo disponibilizados sempre no site “Lagrimasportuacausa”.
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