A Importância dos Profetas

 



A importância dos Profetas 

por Abraham Joshua Heschel 


    A importância dos profetas de Israel reside não apenas no que disseram, mas também no que eram. Não podemos compreender completamente o que eles queriam dizer-nos, a menos que tenhamos algum grau de consciência do que lhes aconteceu. Os momentos que passaram em suas vidas não estão mais disponíveis e não podem se tornar objeto de análise científica. Tudo o que temos é a consciência desses momentos preservados em palavras.

    O profeta é uma pessoa, não um microfone. Ele é dotado de uma missão, do poder de uma palavra que não é sua e que explica sua grandeza – mas também de temperamento, preocupação, caráter e individualidade. Assim como não havia como resistir ao impacto da inspiração divina, às vezes não havia como resistir ao vórtice de seu próprio temperamento. A palavra de Deus reverberou na voz do homem.

    A tarefa do profeta é transmitir uma visão divina, mas como pessoa ele é um ponto de vista. Ele fala da perspectiva de Deus percebida a partir da perspectiva de sua própria situação. Devemos procurar compreender não apenas os pontos de vista que ele expôs, mas também as atitudes que ele incorporou: a sua própria posição, sentimento, resposta – não apenas o que ele disse, mas também o que viveu; o privado, a dimensão íntima da palavra, o lado subjetivo da mensagem.

    O profeta não é apenas um profeta. É também poeta, pregador, patriota, estadista, crítico social, moralista. Tem havido uma tendência de ver a essência e o principal significado da profecia na manifestação de um ou outro desses aspectos. No entanto, esta é uma compreensão errada da natureza intrínseca da profecia.

    Meu objetivo é compreender o que significa pensar, sentir, responder e agir como profeta. Não fazia parte da tarefa ir além de sua consciência para explorar o subconsciente ou alcançar os condicionamentos e experiências antecedentes na vida interior do indivíduo. Uma suposição do que está além e abaixo do limiar da consciência do profeta nunca pode substituir a compreensão do que é exibido na própria consciência. Nem é possível confirmar o que ele afirma. Podemos chegar a algum conhecimento do que despertou o profeta como profeta - das ideias que o moveram em momentos específicos; não podemos provar as realidades e acontecimentos que precederam estes momentos.

    As suas palavras são investidas, destruindo ilusões de falsa segurança, desafiando evasões, chamando a fé a prestar contas, questionando a prudência e a imparcialidade. Alguém pode ter igualmente medo de se submeter às suas estranhas certezas e de resistir às suas tremendas reivindicações por causa da incredulidade ou impotência de espírito. A reflexão sobre os profetas dá lugar à comunhão com os profetas. A reflexão pura pode ser suficiente para esclarecer o que a consciência do profeta afirma – mas não para o que a sua existência envolve. Para tal compreensão não basta ter em mente os profetas; devemos pensar como se estivéssemos dentro de suas mentes. Para que eles estejam vivos e presentes para nós, devemos pensar, não nos profetas, mas nos profetas, com a sua preocupação e o seu coração. A existência deles nos envolve. A menos que a sua preocupação nos atinja, nos machuque, nos exalte, não a sentimos realmente.

    Estamos interessados em restaurar o mundo dos profetas: aterrorizante no seu absurdo e desafio ao seu Criador, cambaleando à beira do desastre, com a voz de Deus implorando ao homem que se volte para Ele. Não é um mundo desprovido de sentido que evoca a consternação do profeta, mas um mundo surdo ao sentido. E, no entanto, a consternação é apenas um prelúdio. Ele sempre começa com uma mensagem de destruição e termina com uma mensagem de esperança e redenção. Significa isso que nenhuma maldade humana pode prevalecer sobre o amor todo-poderoso de Deus? Significa isto que a Sua quietude é mais forte do que o tumulto dos crimes humanos, que o Seu desejo de paz é mais forte do que a paixão do homem pela violência?

    Profecia não é simplesmente a aplicação de padrões atemporais a situações humanas particulares, mas sim uma interpretação de um momento particular na história, uma compreensão divina de uma situação humana.

    Profecia, então, pode ser descrita como exegese da existência de uma perspectiva divina.

    O que os profetas significam para nós? A única maneira sensata de fazer a pergunta pessoal é ser guiado por outra pergunta mais audaciosa: O que os profetas significam para Deus? Todas as outras perguntas são absurdas, a menos que esta questão seja significativa.

    Pois a profecia é uma farsa, a menos que seja vivenciada como uma palavra de Deus descendo sobre o homem e convertendo-o em um profeta.

    Profecia é uma maneira de pensar, assim como uma maneira de viver.

    O profeta era um indivíduo que dizia Não à sua sociedade, condenando seus hábitos e suposições (hipótese, presunção), sua complacência (satisfação consigo mesmo), teimosia e sincretismo.

    Ele era frequentemente compelido (forçado, obrigado) a proclamar o oposto (contrário) do que seu coração esperava.

Seu objetivo fundamental era reconciliar o homem e Deus.


@osprofetas_


The Prophets. Abraham Joshua Heschel. Hendrickson Publisheres. Massachusetts: 2017



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