O que é a Profecia?
(I Cor.14:1-5)
“A profecia é uma fala sobrenatural em uma língua conhecida. A palavra hebraica profetizar significa fluir para fora. Ela também carrega em si o pensamento de borbulhar como uma fonte, deixar cair, levantar, sair para fora e brotar. A palavra grega traduzida por profecia significa falar em lugar de uma outra pessoa. Quer dizer, falar em lugar de Deus, ou ser seu porta-voz”.
(Citado por Jim Goll no livro o poder profético da visão, pg.17, frase de Kanneth Hagin)
“A profecia começa com o recebimento de uma carga. É muito importante que o nosso coração esteja em plena sintonia com o coração de Deus. Creio que Ele deseja compartilhar com cada um de nós um senso de carga”.
“O dom de profecia é falar diretamente sob a influência sobrenatural do Espírito Santo. É tornar-se o porta-voz de Deus para verbalizar suas palavras conforme o Espírito dirige: A palavra grega propheteia significa falar de acordo com a mente e o conselho de Deus. Ela é inseparável, de acordo com seu uso no Novo Testamento do conceito de inspiração direta do Espírito. Profecia é a genuína voz de Cristo que fala na igreja”.
(Citado por Jim Goll no livro o poder profético da visão, pg.18, frase de Dick Iverson)
“O dom de profecia é a habilidade sobrenaturalmente transmitida para ouvir a voz do Espírito Santo e falar de acordo com o conselho ou a mente de Deus. Os ministros da profecia não apenas falam ao grupo reunido de cristãos, mas também aos indivíduos".
Seus três principais propósitos são: Edificar: estruturar, fortalecer e tornar mais eficaz.
Exortar: estimular, encorajar e admoestar. Confortar: alegar e animar.
“O dom de profecia é uma habilidade especial que Deus dá aos membros do corpo de Cristo para receber e comunicar uma mensagem imediata de Deus a seu povo reunido, a apenas um grupo de indivíduos ou a qualquer pessoa de seu povo por meio de uma fala divinamente ungida”
A Palavra profecia aparece em duas passagens no Novo Testamento
Em Romanos aparece como um dom de Deus dado ao corpo de Cristo.
Rm 12:6 “tendo, porém, diferentes dons segundo a graça que nos foi dada: se profecia (propheteia – discurso que emana da inspiração divina e que declara os propósitos de Deus, seja pela reprovação ou admoestação do iníquo, ou para o conforto do aflito, ou para revelar coisas escondidas ou pelo pronunciar dos eventos futuros), seja segundo a proporção da fé”
Em Coríntios aparece como a manifestação do Espírito na vida da Igreja.
ICor.12:10 “a outro, operações de milagres; a outro, profecia; (propheteia – discurso que emana da inspiração divina e que declara os propósitos de Deus, seja pela reprovação ou admoestação do iníquo, ou para o conforto do aflito, ou para revelar coisas escondidas ou pelo pronunciar dos eventos futuros) a outro, discernimento de espíritos; a um, variedade de línguas; e a outro, capacidade para interpretá-las’
Por que, então, a profecia é tão importante?
Como, então, a profecia é diferente de outras atividades da fala na igreja do Novo Testamento? O que tornou a profecia tão valiosa ao ponto de Paulo desejar que ela fosse buscada acima de todos os outros dons?
A resposta não é encontrada na função de profecia, mas no fato de que a profecia é baseada em uma “revelação" divina.
Por causa desta revelação, o profeta poderia falar às necessidades específicas do momento em que a congregação se reuniu. Considerando que o mestre ou pregador só poderiam obter informações sobre as preocupações espirituais específicas do povo a partir da observação ou conversação, o profeta teria, muito além, uma capacidade de saber sobre estas necessidades específicas através da “revelação”.
Em muitos casos, as coisas reveladas podem incluir os segredos do coração das pessoas (1Co 14·25), suas preocupações ou medos que precisam de palavras apropriadas de conforto e encorajamento, ou, preocupações, recusa ou hesitação em fazer a vontade de Deus, que exigiram palavras apropriadas de exortação.
Às vezes, o profeta pode ter apenas a necessidade revelada a ele, e às vezes apenas a palavra de exortação ou consolo, pois Paulo não restringe o conteúdo da revelação, e qualquer possibilidade cumpriria os propósitos definidos (ICo 14.3) .
Nem podemos dizer que o profeta sempre saberia para qual pessoa na congregação suas palavras se aplicavam. À vezes, isso pode ter sido revelado a ele, enquanto em outras vezes o profeta, como um pregador, pode não saber que alguém na congregação foi ajudado por uma palavra profética específica de exortação ou encorajamento.
Na verdade, muitas vezes estas palavras irão edificar várias pessoas ao mesmo tempo, e em outras talvez, todos os presentes.
A profecia, então, é superior aos outros dons, porque a revelação da qual ela depende, permite que aquela seja adaptada às necessidades específicas do momento, necessidades tais que só podem ser conhecidas por Deus (1Co 14.25;8.26-27).
Dessa forma, a profecia é supremamente qualificada para ser um discurso que edifica, que “se encaixa na ocasião e possa conceder graça aos que ouvem” (Ef 4.29).
(Wayne Grudem, Dom de Profecia).
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